1 [1] Seguid el amor y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis.[2]
2 El que habla en lenguas[3] no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie lo entiende, aunque por el Espíritu[4] habla misterios.
3 Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación.
4 El que habla en lengua extraña,[5] a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.
5 Yo desearía que todos vosotros hablarais en lenguas, pero más aún que profetizarais, porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.[6]
6 Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablo con revelación, con conocimiento, con profecía o con doctrina?
7 Ciertamente, las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la cítara, si no dieran notas distintas, ¿cómo se sabría lo que se toca con la flauta o con la cítara?
8 Y si la trompeta diera un sonido incierto, ¿quién se prepararía para la batalla?
9 Así también vosotros, si por la lengua que habláis no dais palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís?, porque sería como si hablarais al aire.
10 Tantas clases de idiomas hay seguramente en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado.
11 Pero si yo ignoro el significado de las palabras, seré como un extranjero para el que habla, y el que habla será como un extranjero para mí.
12 Así pues, ya que anheláis los dones espirituales, procurad abundar en aquellos que sirvan para la edificación de la iglesia.
13 Por lo tanto, el que habla en lengua extraña,[7] pida en oración poder interpretarla.
14 Si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto.
15 ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu,[8] pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento,
16 porque si bendices solo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá "Amén" a tu acción de gracias?,[9] pues no sabe lo que has dicho.
17 Tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado.
18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros;
19 pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.[10]
20 Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en cuanto a la malicia y maduros en cuanto al modo de pensar.[11]
21 En la Ley está escrito:[12] "En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor".[13]
22 Así que las lenguas son por señal,[14] no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes.[15]
23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?
24 Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado;
25 lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros.[16]
26 Entonces, hermanos, ¿qué podemos decir? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo,[17] tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.[18]
27 Si alguien habla en lengua extraña,[19] que sean dos o a lo más tres, y por turno; y que uno interprete.
28 Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios.
29 Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen lo que ellos dicen.
30 Y si algo le es revelado a otro que está sentado, calle el primero.
31 Podéis profetizar todos, uno por uno, para que todos aprendan y todos sean exhortados.
32 Los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas,
33 pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz.
Como en todas las iglesias de los santos,
34 vuestras mujeres callen en las congregaciones, porque no les es permitido hablar, sino que deben estar sujetas, como también la Ley lo dice.
35 Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos, porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.[20]
36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o solo a vosotros ha llegado?
37 Si alguno se cree profeta o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor;
38 pero si alguien lo ignora, que lo ignore.
39 Así que, hermanos, procurad profetizar y no impidáis el hablar en lenguas;
40 pero hágase todo decentemente y con orden.
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Notas
[1] 14.1-40 Esta sección recoge de nuevo el tema del cap. 12, poniendo especial énfasis en uno de los dones espirituales (1 Co 12.4 n.) que había sido motivo de desorden en la iglesia de Corinto.
[2] 14.1 El don de profecía, semejante al que tuvieron muchas personas del AT, lleva a la persona a comunicar, por inspiración de Dios, mensajes dirigidos a otros. Por lo general, el mensaje se refiere a la situación presente, aunque algunas veces, como en Hch 11.28; 21.22, se trata de anunciar acontecimientos futuros. El NT también habla de "falsos profetas" que se atribuyen abusivamente el privilegio de hablar en nombre de Dios (cf. 1 Jn 4.1). Véase Profecía, profeta en la Concordancia temática.[3] 14.2 En lenguas: es decir, en lenguas extrañas: Véase 1 Co 14.4 n.
[4] 14.2 Por el Espíritu: Aquí y en 14.14-16, la palabra Espíritu designa esa situación especial del que habla en lenguas, contrapuesta en 14.14-16 a la que podría llamarse normal (el entendimiento). Algunos traducen: en su Espíritu.[5] 14.4 En lengua extraña: lit. en lengua (aquí y en 14.2,13,14,19,26,27); véase 1 Co 12.10 nota k.[6] 14.3-5 Para que la iglesia reciba edificación: Véase 1 Co 8.1 nota d.[7] 14.13-14 En lengua extraña: Véase 14.4 n.
[8] 14.14-16 Con el espíritu: Véase 14.2 nota d.[9] 14.16 Dirá "Amén"... gracias: Véase Ro 1.25 nota y.[10] 14.19 En lengua desconocida: Véase 1 Co 14.4 n.
[11] 14.20 Ro 16.19; Ef 4.14.
[12] 14.21 En la Ley está escrito: lit. el libro de la Ley, que designa aquí la Escritura.
[13] 14.21 Is 28.11-12.
[14] 14.21-22 Pablo cita este texto, con el que encuentra una analogía según la cual el oir hablar en lenguas incomprensibles era, para los que no creían, una señal del juicio divino.
[15] 14.22 Los creyentes: según 14.23-25, aquellos que apenas empiezan a creer serán convencidos más bien por el mensaje inteligible de la profecía (1 Co 12.8-10 n.).
[16] 14.25 Cf. Is 45.14; Zac 8.23.
[17] 14.26 Tiene salmo: o himno (cf. Ef 5.19; Col 3.16).
[18] 14.26 Edificación: Véase 1 Co 8.1 nota d.[19] 14.26-27 En lengua extraña: Véase 1 Co 14.4 n.
[20] 14.34-35 Esta norma refleja la costumbre general de entonces. En 11.5 se supone que en Corinto las mujeres participaban en la oración común y en la comunicación de mensajes proféticos. Como también la Ley lo dice: posible alusión a Gn 3.16.