1 [1] No quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube, y todos pasaron el mar;[2]
2 que todos, en unión con Moisés, fueron bautizados en la nube y en el mar,
3 todos comieron el mismo alimento espiritual[3]
4 y todos bebieron la misma bebida espiritual,[4] porque bebían de la roca espiritual que los seguía. Esa roca era Cristo.[5]
5 Pero de la mayoría de ellos no se agradó Dios, por lo cual quedaron tendidos en el desierto.[6]
6 Estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron.[7]
7 Ni seáis idólatras, como algunos de ellos, según está escrito: "Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar".[8]
8 Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veintitrés mil.[9]
9 Ni tentemos al Señor,[10] como también algunos de ellos lo tentaron, y perecieron por las serpientes.[11]
10 Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por mano del destructor.[12]
11 Todas estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros,[13] que vivimos en estos tiempos finales.
12 Así que el que piensa estar firme, mire que no caiga.
13 No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana; pero fiel es Dios,[14] que no os dejará ser probados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la prueba la salida, para que podáis soportarla.[15]
14 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.[16]
15 Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo.
16 La copa de bendición que bendecimos,[17] ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?[18]
17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo, pues todos participamos de aquel mismo pan.[19]
18 Mirad a Israel según la carne: los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del altar?[20]
19 ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que es algo lo que se sacrifica a los ídolos?[21]
20 Antes digo que aquello que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican y no a Dios;[22] y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.
21 No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios.[23]
22 ¿O provocaremos a celos al Señor?[24] ¿Somos acaso más fuertes que él?
23 Todo me es lícito,[25] pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica.
24 Nadie busque su propio bien, sino el del otro.[26]
25 De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia,
26 porque del Señor es la tierra y todo cuanto en ella hay.[27]
27 Si algún incrédulo os invita, y queréis ir, de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia.
28 Pero si alguien os dice: "Esto fue sacrificado a los ídolos", no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró y por motivos de conciencia, porque del Señor es la tierra y cuanto en ella hay.[28] [29]
29 Me refiero a la conciencia del otro, no a la tuya,[30] pues ¿por qué se ha de juzgar mi libertad por la conciencia de otro?
30 Y si yo con agradecimiento participo, ¿por qué he de ser censurado por aquello por lo cual doy gracias?
31 Si, pues, coméis o bebéis o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.[31]
32 No seáis tropiezo ni a judíos ni a gentiles ni a la iglesia de Dios.
33 Del mismo modo, también yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio sino el de muchos, para que sean salvos.
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Notas
[1] 10.1-13 Pablo cita el ejemplo de los israelitas del tiempo del éxodo, quienes, a pesar de haber sido los beneficiarios de las grandes acciones de Dios, no le correspondieron con una conducta que le fuera agradable.
[2] 10.1-2 Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).
[3] 10.3 Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Señor.
[4] 10.4 El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Señor.
[5] 10.4 Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.
[6] 10.5 Nm 14.16,29-30.
[7] 10.6 Nm 11.4,34.
[8] 10.7 Ex 32.6.
[9] 10.8 Nm 25.1-18.
[10] 10.9 Al Señor: otros ms. dicen: a Cristo , y otros: a Dios.[11] 10.9 Nm 21.5-6.
[12] 10.10 Nm 16.41-49.
[13] 10.11 Ro 15.4.
[14] 10.13 Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.
[15] 10.13 Prueba: o tentación: Cf. Stg 1.2-4,12.
[16] 10.14 1 Jn 5.21.
[17] 10.16 Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Señor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).
[18] 10.16 En la Cena del Señor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.
[19] 10.17 Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.
[20] 10.18 Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.
[21] 10.19 1 Co 8.4.
[22] 10.20 Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.
[23] 10.21 2 Co 6.15-16.
[24] 10.22 Celos al Señor: Cf. Ex 20.5; Dt 32.21.
[25] 10.23 Todo me es lícito: es decir, uno es libre de hacer lo que desee: Véase 1 Co 6.12 n.; aquí se aplica el mismo dicho a las comidas, y el autor vuelve al tema del cap. 8.
[26] 10.24 Flp 2.4.
[27] 10.26 Sal 24.1; 50.12.
[28] 10.28 En diversos ms. falta: porque del Señor es la tierra y cuanto en ella hay.[29] 10.28 Ro 14.14-15; 1 Co 8.7.
[30] 10.28-29 1 Co 8.7-13.
[31] 10.31 Col 3.17; 1 P 4.11.