1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios es por la salvación de Israel,
2 porque yo soy testigo de que tienen celo por Dios, pero no conforme al verdadero conocimiento.
3 Ignorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios,[1]
4 pues el fin de la Ley es Cristo,[2] para justicia a todo aquel que cree.
5 Moisés escribe así de la justicia que es por la Ley: "El hombre que haga estas cosas vivirá por ellas".[3]
6 Pero de la justicia que es por la fe, dice así: "No digas en tu corazón: "¿Quién subirá al cielo?" (esto es, para traer abajo a Cristo);
7 o, "¿quién descenderá al abismo?" (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos)".
8 Pero ¿qué dice?: "Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón".[4] Esta es la palabra de fe que predicamos:
9 Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor[5] y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo,[6]
10 porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.
11 La Escritura dice: "Todo aquel que en él cree, no será defraudado",[7]
12 porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que lo invocan;[8]
13 ya que todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo.[9]
14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?
15 ¿Y cómo predicarán si no son enviados? Como está escrito: "¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!"[10]
16 Pero no todos obedecieron al evangelio, pues Isaías dice: "Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?"[11]
17 Así que la fe es por el oir, y el oir, por la palabra de Dios.[12]
18 Pero yo pregunto: ¿Acaso no han oído? Antes, bien,
"Por toda la tierra ha salidola voz de ellos
y hasta los fines de la tierrasus palabras".[13]
19 También pregunto: ¿No ha conocido esto Israel? Primeramente Moisés dice:
"Yo os provocaré a celos con un puebloque no es pueblo;
con pueblo insensato os provocaré a ira".[14]
20 E Isaías dice resueltamente:
"Fui hallado por los que no me buscaban;
me manifesté a los que no preguntabanpor mí".[15]
21 Pero acerca de Israel dice: "Todo el día extendí mis manos a un pueblo desobediente y rebelde".[16]
Notas:
RV95
Footnotes:
[1] 10.3 Ro 9.31-32.
[2] 10.4 El fin de la Ley es Cristo: o La Ley llega a su término con Cristo: El sentido más probable es que Cristo pone término al régimen de la Ley (cf. Ro 7.4-6; Gl 3.24). Algunos traducen: la Ley tiene como finalidad a Cristo.[3] 10.5 Lv 18.5; cf. también Gl 3.12.
[4] 10.6-8 Dt 30.12-14.
[5] 10.9 Fórmula primitiva de confesión de fe; véase Jn 20.28 n.
[6] 10.9 Hch 16.31.
[7] 10.11 Is 28.16.
[8] 10.12 Gl 3.28; Col 3.11.
[9] 10.13 Jl 2.32. En la versión griega (LXX) de dicho pasaje, el nombre de Dios se traduce como Señor, nombre que aquí se aplica a Cristo.
[10] 10.15 Is 52.7; Nah 1.15.
[11] 10.16 Is 53.1, citado también en Jn 12.38.
[12] 10.17 Dios: otros ms. dicen: Cristo.[13] 10.18 Los de Israel sí han oído el mensaje; Pablo aplica el Sal 19.4 a la voz de quienes anuncian el evangelio.
[14] 10.19 Dt 32.21. El tema se desarrolla más ampliamente en Ro 11.11-14.
[15] 10.20 Is 65.1; cf. Ro 9.30.
[16] 10.21 Is 65.2.